神州经典
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爱读经
如今读书，人们并不提倡死记硬背，但在古时，记忆是读书人积累知识最重要的手段。很多古代文人博闻强记，将书中的文字倒背如流，而这种背书的功夫令今人佩服不已。
耄耋伏生口授经典，《尚书》得流传
古籍中提到最早显示出这种惊人记忆力的人是汉代学者伏生，《汉书》记载秦始皇“焚书坑儒”后，儒家经典之一的《尚书》就失传了，至汉朝，汉文帝求《尚书》而不得，听说山东有一名叫伏生的老者，曾当过秦朝的博士，能记住《尚书》的内容，但是伏生已经九十多岁了，无法出门，汉文帝便派大臣晁错到他所住之地，由他口授了二十八篇，因为晁错是用当时通行的隶书记录的，后人就称这二十八篇《尚书》为“今文尚书”。
对于一位年逾九旬的老人来说，能背出诸多古书篇目，可以称得上记忆力相当了得，不过在汉代，拥有这样惊人记忆力的并不止伏生一人。
蔡文姬背书 保留珍贵古迹
汉末著名女诗人蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的文学家、书法家蔡邕。生于书香门第的蔡文姬，自幼博学能文，又善诗赋，其父蔡邕生前藏书四千多卷，死后遗给文姬，不幸的是，在东汉末年的战乱中，这些书渐渐散失了，甚至连蔡文姬本人也在乱世中被掠到匈奴之地。而后，曹操平定北方，将她从匈奴人手中赎回，对于蔡邕那些珍贵书籍的散失，曹操感到很惋惜，但文姬却说不用着急：“书虽然没有了，内容我却还能记得。”于是就凭她的记忆，默写了四百多篇。
可以说，古人背书不仅是一种学习方法，在一定程度上也能像伏生和蔡文姬一样保留了很多珍贵的古迹，而关于“背书”，还曾发生过一个有趣的故事。
大夫景清强识闹公堂
明代洪武年间的御史大夫景清到京城国子监求学时，跟他同住的一名书生藏有一本好书，景清向他借，约好明天就还。可第二天早上，那名书生向景清要书时，景清却说：“我不知道什么书，也没有借你的书。”那名书生很生气，向地方官员状告景清。景清就拿着所借的书，去公堂与对方对证说：“这是我灯下辛苦所学之书。”说完便在众人面前将书整篇背了出来。当官员问到状告景清的那名书生时，那人却一个字都背不出来，于是官员将书判给了景清。不过，令这名书生大感意外的是，从公堂出来后，景清立刻把书还给了他，并说道：“我看你平时特别珍爱这本书，却又不读，所以特意用这个方法与你开个玩笑。”事实上，景清用一个“恶作剧”告诉这位书生，书是用来阅读的，如果只拥有一本好书而记不住它上面写了什么，就没有价值了。
周鼎一诵而倒背如流
在古代，像景清这样能在短时间内将一本书背熟的人并不是个例，清代大学者顾炎武，能将儒家十三经——包括《诗》《书》《易》等全部背出。史料还记载，清初浙江有一位名叫周鼎的文人，有一次，读一首《南征诗》，共二百韵，他朗诵了一遍，就能从末句倒背到第一句，这样的记忆力简直令人叹为观止。
俗话说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，对于古人背书这种最原始也是最有效的学习方法，今人在感叹的同时，也可借鉴过来，平日阅读并背诵一些经典读物，不失为让自己的文章增辉的有效方法。
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