香火中的宗教与家族命运：剧集内涵解析

　　李尔王

　　简介

　　《李尔王》是莎士比亚创作的戏剧，是其四大悲剧之一。刚愎自用的李尔王年迈体衰，决定把国土分给三个女儿，他要根据女儿们所表达的爱来分配每人所得的一份。大女儿和二女儿口蜜腹剑，小女儿柯蒂丽亚没有像两个姐姐一样阿谀谄媚，被暴怒的父亲剥夺了领土并驱逐出境。之后李尔王才发现另外两个女儿的真面目，悔恨交加的他流落荒郊野岭，已成为法兰西王后的小女儿考狄利娅率军队来打自己的姐姐，见到了父亲。但战事不利，考狄利娅被杀死，李尔王守着小女儿的尸体悲痛地死去。

　　创作于1606年的《李尔王》，相比于其它三部莎翁悲剧作品，虽然不像《哈姆雷特》那样能够引发人们对于生存意义的思考，也不像《麦克白》那样带给人们成功酒越权威的英雄的快感，更不像《奥赛罗》那样用自己的痴情赚取观众的眼泪。但即使如此，这个英雄暮年的故事，依然在问世后，被改编成话剧、电影等无数版本。

　　不仅有萨姆·门德斯执导的NTLIVE（英国国家剧院现场）版《李尔王》，还有格里高利·柯静采夫、黑泽明、彼得·布鲁克、吴兴国等东西方创作者依据莎翁《李尔王》为蓝本改编的电影或舞台剧。

　　NT LIVE版李尔王

　　由因《美国丽人》狂揽奥斯卡五个小金人的导演萨姆·门德斯执导，英国老戏骨西蒙·拉塞尔·比尔领衔主演的NT Live版《李尔王》将故事就锁定在当下。大地般宏大厚重的背景音乐通过耳朵直抵灵魂，天幕一样平分舞台空间的布景因多媒体投射产生烟云变幻的视觉效果，音乐和舞美设计在远景镜头下更加出色，暗藏于剧本《李尔王》中的宗教精神因之浮显又毫不喧宾夺主。

　　柯静采夫版李尔王

　　格里高利·柯静采夫是苏联著名电影导演，1921年开始从事电影制作。他的默片作品包括表现主义风格的The Overcoat (1926)和New Babylon (1929)。而《李尔王》是他最著名的影片之一。

　　黑泽明《乱》-取材于李尔王

　　黑泽明执导的战争片《乱》于1985年6月1日在日本上映。以莎士比亚的《李尔王》为灵感，取自日本战国时代的一段寓言故事，讲述了日本战国时期，一个虚构的一文字家族因自相残杀而走向灭亡的故事。对国民人性的悲凉思考渗入黑泽明的骨髓，莎翁原著移植东方呈现出更为残酷的意味。而影片中领主的最终命运虽追随原著，但在长子、次子联合攻城时，却能让乱箭自行避让；与三子重修于好后，又被他挡枪躲过一劫，顽强的生命力，几乎是黑泽明自身的投射。

　　彼得·布鲁克版李尔王

　　彼得·布鲁克执导的《李尔王》大概是对后辈戏剧人影响最大的一个版本，由“奥斯卡”得主保罗·斯科菲尔德担纲主演。该剧是对彼得·布鲁克日后“空的空间”的导演理论的践行。舞台设计十分抽象，由一面巨大的白旗和金属布景构成。1971年，彼得·布鲁克又将这部戏剧搬上了银幕。

　　台湾吴兴国版李尔王

　　《李尔在此》是台湾戏剧人吴兴国自编自导自演的一出独角京剧。将原作融入京剧、昆曲台湾原住民音乐等舞台手段。吴兴国一人分饰十角改编而成的《李尔在此》，全剧分为《戏》《弄》《人》三幕，没有将原著故事直接重现，而是将每个剧中人的内心世界，加入现实生活的七情六欲，以不同手法呈现出来。

　　国家大剧院版李尔王

　　今年年初为了纪念莎翁逝世四百周年，国家大剧院携手北京李六乙戏剧工作室联合制作了莎士比亚悲剧名作《李尔王》。

上海音乐厅2017音乐季

特别呈现

波兰山羊之歌剧社——音乐戏剧《李尔之歌》

连演两场

现已开票

　　这次波兰山羊之歌剧社，欧洲最具创造性的戏剧团体之一，首次登陆中国，带来全新的艺术形式，演绎莎士比亚经典《李尔王》。